Résistances et alternatives

Quentin Duchermin, CC BY-SA 4.0

Objectifs

  • Interroger les impacts personnels du capitalisme de surveillance en construisant son modèle de menace

  • Découvrir les différents types d'alternatives et retenir quelques exemples

  • Passer à l'action à son échelle, à son rythme, selon ses propre modalités

  • Être en capacité de se représenter des imaginaires alternatifs

Agir en tant qu'individu

Réduire les risques

DéfinitionModèle de menace

Processus par lequel des menaces potentielles, telles que les vulnérabilités structurelles peuvent être identifiées, énumérées et classées par ordre de priorité - du point de vue de l'hypothétique agresseur.

Wikipédia

MéthodeDe qui veut-on se protéger ?

des parents intrusifs, des camarades de classe susceptibles de faire du harcèlement, des voleurs voulant récupérer des coordonnées bancaires, un ex-conjoint violent qui cherche des moyens de contrôle ou de chantage, des hiérarchies trop curieuses, la police chargée de mater un mouvement social, des fonctionnaires qui contrôlent les personnes migrantes, les GAFAM qui traquent et vendent les données personnelles, des services de renseignement mandatés pour ficher massivement une communauté ou un courant politique, etc.

Boum, 2023, chap. 7

MéthodeQuelle confiance accorder en un outil ?

  • Pourquoi cet outil a-t-il été développé ?

  • Est-il libre ?

  • Quel est son modèle économique ?

  • À qui doit-il rendre des comptes ?

Quelques scénarios d'auto-défense

Se protéger des pisteurs

Situation de départ

Vous avez un Windows et un Android avec Google Chrome.

FondamentalDe quoi veut-on se protéger ?

  • Pistage sur le navigateur local (historique, frappe au clavier...) ;

  • Pistage sur les sites web (via les cookies tiers...) ;

  • Conditions Générales d'Utilisation (revente et utilisation des données...) ;

  • Réquisitions judiciaires (n'importe quelle trace laissée).

MéthodeChanger de navigateur

Mozilla Firefox
Mozilla Firefox

MéthodeBloquer les pisteurs

uBlock Origin
uBlock Origin

ComplémentBloquer les pisteurs sur Android

AdAway
AdAway

AttentionRisques résiduels

  • Pisteurs intégrés au système d'exploitation (MacOS, Android, Windows...) ;

  • Données laissées « volontairement » sur des services ;

  • Techniques plus sophistiquées (signaux résilients, fingerpriting...).

Se protéger des États

Situation de départ

Vous naviguez sur Internet avec un navigateur libre, un système d'exploitation libre, les bonnes extensions, tout ce qui va bien.

FondamentalDe quoi veut-on se protéger ?

Un État qui a accès à toute la chaîne de transmission de l'information :

  • Les FAI

  • Les serveurs web

  • Éventuellement, des pisteurs sur l'ordinateur local

MéthodeAnonymiser sa navigation

Logo de Tor (The Onion Router)
Logo de Tor (The Onion Router)

MéthodeNe laisser aucune trace sur sa machine

Un outil de communication recommandé par des extrémistes sur des forums extrémistes

NSA (code source XKeyScore)

Notamment utilisé durant les leaks de l'affaire Snowden.

Quelques pistes collectives

Élevons des chatons

DéfinitionCHATONS

ExemplePicasoft, un chaton à l'UTC

ExempleZaclys, un chaton entreprise qui fournit quantité de services pour particuliers ou professionnels

FondamentalLa décentralisation promeut la résilience

Réparer nos imaginaires

L'émancipation dans un monde capitaliste

FondamentalRéparer les règles, c'est légitimer le système

Dénoncer les pratiques des entreprises ou pointer les manquements des réglementations revient en réalité à une forme d'acceptation, tout comme celle qui nous a fait accepter le capitalisme parce qu'il a créé le consumérisme et que les réglementations n'ont jamais eu d'autre effet que de tenter de freiner ses excès, uniquement.

Masutti, 2020, p. 406

MéthodePrérequis techniques

Masutti propose trois conditions pour limiter radicalement les pratiques du capitalisme de surveillance :

  • Chiffrement de bout en bout ;

  • Neutralité du net ;

  • Fédération généralisés.

Fondamental« Code is law »

Les institutions publiques s'adaptent là où les pratiques le mènent, par la force des choses. Le refus, lui, ne peut-être qu'idéologique.

Masutti, 2020, p. 422

Dans une lutte contre le capitalisme de surveillance, il ne peut y avoir de salut dans la revendication individuelle mais dans la construction d'alternatives de réappropriation collectives des connaissances, des technologies et, plus généralement, des communs, fondées sur le partage et la solidarité. Autrement dit, la lutte contre le capitalisme de surveillance ne peut être décrorrélée d'une lutte économique et sociale.

Masutti, 2020, p. 435

L'émancipation dans un monde post-capitaliste

Récits dominants et imaginaires

FondamentalLes mythes structurent le réel

Maurice Gaudelier, qui a côtoyé les Baruya de Nouvelle-Guinée, montre ainsi que leurs mythes fondateurs font apparaître les enjeux associés au pouvoir : pouvoir de gouverner les personnes, de contrôler l'accès aux dieux et aux moyens de destruction (armes), de productions (outils), d'échange (monnaie, biens précieux) et aux conditions de subsistance. La mythologie façonne le social et donne une cohésion à un univers qui peut sembler, aux yeux d'un observateur extérieur, profondément irrationnel.

Carnino, 2015, p. 258

ExempleMythbusters

Il est désormais acquis que les sociétés humaines préagricoles ne se résumaient pas à de petits clans égalitaires. Au contraire, le monde des chasseurs-cueilleurs avant l’apparition de l’agriculture était un monde d’expérimentations sociales audacieuses, beaucoup plus proche d’un carnaval des formes politiques que des mornes abstractions suggérées par la théorie évolutionniste. L’agriculture, elle, n’a pas entraîné l’avènement de la propriété privée, pas plus qu’elle n’a marqué une étape irréversible dans la marche vers l’inégalité. En réalité, dans bien des communautés où l’on commençait à cultiver la terre, les hiérarchies sociales étaient pour ainsi dire inexistantes. Quant aux toutes premières villes, loin d’avoir gravé dans le marbre les différences de classe, elles étaient étonnamment nombreuses à fonctionner selon des principes résolument égalitaires, sans faire appel à de quelconques despotes, politiciens-guerriers bourrés d’ambition ou même petits chefs autoritaires.

Graeber et Wengrow, 2021

Rapports au monde

ExempleEn finir avec l'opposition entre humains et nature

L'Occident moderne possède en conséquence un héritage dualiste, une manière de penser le monde en termes binaires, opposés, exclusifs et hiérarchisés : les « humains » et la « nature ». [...] Comment alors dire qui nous sommes, pour repenser notre relation au monde ? [...] Le message secret des sciences écologiques tient à cet égard en une phrase : l'habitat de chaque vivant n'est jamais un décor inanimé, c'est le tissage des autres habitants. Il n'y a pas de monde physique sur lequel nous habitons : nous vivons dans la respiration des végétaux, dans la pollinisation des abeilles [...]

Morizot, 2020

ExempleUne connaissance incarnée qui relie

L'un des grands enjeux d'une culture du vivant est ainsi, à mon sens, de mettre en lumière, et d'inventer des formes de connaissances qui relient. [...] Ne pas connaître le nom des plantes autour de nous, c'est s'exposer à éprouver ce même sentiment de n'être pas à sa place, de ne pas appartenir, d'avoir le sentiment d'être seul alors même que l'on est entouré. L'origine du sentiment de solitude cosmique des Modernes n'est peut-être pas une lucidité métaphysique supérieure [...] : c'est simplement qu'on hérite d'une socialisation culturelle telle qu'on ne connaît personne à la fête du vivant.

Zhong, 2020

La fiction comme antidote

DéfinitionEutopie

Je propose de voir dans l’eutopie un « virtuel positif possible », c’est-à-dire une construction utopique « réaliste », mimétique, qui donne la sensation de vraisemblance et de plausibilité, et dans l’utopie (dans le sens restreint) un « virtuel positif impossible », une construction utopique « fantastique », métaphysique, qui fait le saut dans l’incroyable, dans l’extraordinaire.

Braga, 2006

DéfinitionSolarpunk

Le solarpunk propose une vision optimiste d'un avenir durable, interconnecté avec la nature et la communauté, à la lumière des préoccupations des luttes intersectionnelles du début du XXIe siècle, non seulement au sujet de l'environnement, à l'égard du changement climatique et de la pollution, mais aussi des inégalités sociales et des intolérances et discriminations sociales (de genre, sexistes ou ethniques).

Wikipédia

FondamentalHéritage

11. Our future must involve repurposing and creating new things from what we already have. Imagine “smart cities” being junked in favor of smart citizenry.

13. Solarpunk wants to counter the scenarios of a dying earth, an insuperable gap between rich and poor, and a society controlled by corporations. Not in hundreds of years, but within reach.

21. In Solarpunk we’ve pulled back just in time to stop the slow destruction of our planet.

Manifeste Solarpunk

ExempleBibliographie

  • Ateliers de l’Antémonde, éd. Bâtir aussi. Sorcières. Paris: Cambourakis, 2019.

  • Chambers, Becky. L’espace d’un an. La dentelle du cygne. Nantes: l’Atalante, 2016.

  • Chambers, Becky. Un psaume pour les recyclés sauvages. La Dentelle du Cygne. Nantes: l’Atalante, 2022.

  • Collectif. Les Utopiennes, des nouvelles de 2043. La mer salée., 2023.

  • Le Guin, Ursula K. Les Dépossédés. Le Livre de Poche, 2006.

  • Possoz, Elio. Les mains vides. La Volte, 2025.

  • Morel Darleux, Corinne. Alors nous irons trouver la beauté ailleurs. Libertalia., 2023.

Récits dominants

Rapports aux monde

Fictions

Boum, 2023

Boum. 2023. Guide d’Autodéfense Numérique. Sixième édition. URL : https://guide.boum.org/

Masutti, 2020

Christophe Masutti. 2020. Affaires privées. Aux sources du capitalisme de surveillance. C&F Éditions.

Carnino, 2015

Carnino, Guillaume. 2015. L'Invention de la science. Seuil.

Graeber et Wengrow, 2021

Graeber, David et Wengrow, David. 2021. Au commencement était...: Une nouvelle histoire de l'humanité. Les liens qui libèrent.

Morizot, 2020

Morizot, Baptiste. 2020. Nous sommes le vivant qui se défend. Socialter, hors-série(HS8), 156-159.

Zhong, 2020

Zhong Mengual, Estelle. 2020. S’inviter à la fête des vivants. Socialter, hors-série(HS9), 62-67.

Braga, 2006

Braga, Colin. 2006. Utopie, eutopie, dystopie et anti-utopie. Metabasis.

Manifeste Solarpunk

The Solarpunk Community. 2019. A Solarpunk manifesto. Consulté le 11 juin 2025. URL : https://www.re-des.org/es/a-solarpunk-manifesto/

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