Concepts de la lowtechisation : modèle « Valeurs · Leviers · Tensions »

Introduction

Modèle « valeurs, leviers, tensions » de la lowtechisation

Les 3 valeurs de la lowtechisation : soutenabilité, responsabilité, convivialité

Soutenabilité environnementale

DéfinitionSoutenabilité environnementale : d'abord ne pas nuire

Des outils techniques que l'on peut construire, utiliser, réparer, détruire dans le respect des limites planétaires (c'est-à-dire dont l'impact sur ces limites est minimisé).

MéthodeModèle proposé

  • Habitabilité : climat, pollution, ozone

  • Biodiversité : services écosystémiques, éthique, systémique

  • Ressources : eau et sols, matières premières, énergie

Principe DNSH : « Do No Significant Harm » (Comission Européenne)

  1. Ne pas générer des émissions importantes de gaz à effet de serre (climat)

  2. Ne pas entraîner une augmentation des incidences négatives du climat (résilience)

  3. Ne pas porter préjudice au bon état ou au bon potentiel écologique des masses d’eau (eau)

  4. Ne pas utiliser de manière significativement inefficace des ressources naturelles, ni entraîner une augmentation notable de la production de déchets (ressources)

  5. Ne pas augmenter notablement les émissions de polluants dans l’air, l’eau ou le sol (pollution)

  6. Ne pas porter préjudice au bon état d’écosystèmes (biodiversité)

Frontières planétaires (Stockholm Resilience Centre)

The planetary boundaries in 2023 (based on Richardson et al. 2023)

Complément

The evolution of the planetary boundaries framework (based on Richardson et al. 2023, Steffen et al. 2015, and Rockström et al. 2009)

Complément

Responsabilité sociale

Utilitarisme (John Stuart Mill)

« le plus grand bonheur du plus grand nombre » (Jeremy Bentham)

  • Une méthode : définir collectivement des finalités et chercher à les atteindre

  • Des valeurs a priori : la liberté des individus, l'égalité homme-femme, l'équité vis-à-vis des travailleurs...

DéfinitionResponsabilité sociale : considérer les humains

Des outils techniques qui participent au plus grand bonheur du plus grand nombre.

MéthodeModèle proposé

  • Solidarité : amitié, culture, travail

  • Équité : justice, éducation, encapacitation

  • Santé : survie, bien-être, éducation

A safe and just space for humanity to thrive in

Les 17 objectifs du développement durable (ODD, 2015)

  1. Éradication de la pauvreté ;

  2. Lutte contre la faim ;

  3. Accès à la santé ;

  4. Accès à une éducation de qualité ;

  5. Égalité entre les sexes ;

  6. Accès à l'eau salubre et à l'assainissement ;

  7. Recours aux énergies renouvelables ;

  8. Accès à des emplois décents ;

  9. Bâtir une infrastructure résiliente, promouvoir une industrialisation durable qui profite à tous et encourager l'innovation ;

  10. Réduction des inégalités ;

  11. Villes et communautés durables ;

  12. Consommation et production responsables ;

  13. Lutte contre les changements climatiques ;

  14. Vie aquatique ;

  15. Vie terrestre ;

  16. Justice et paix ;

  17. Partenariats pour la réalisation des objectifs.

Convivialité technique

« Une société conviviale est une société qui donne à l'homme la possibilité d'exercer l'action la plus autonome et la plus créative, à l'aide d'outils moins contrôlables par autrui. »

« L'outil est convivial dans la mesure où chacun peut l'utiliser, sans difficulté, aussi souvent ou aussi rarement qu'il le désire, à des fins qu'il détermine lui-même. »

Illich, 1973

DéfinitionConvivialité technique : bien vivre avec les objets

Des outils techniques que l'on peut utiliser aussi souvent ou aussi rarement qu'on le désire, en respectant les autres.

MéthodeModèle proposé

  • Pérennité : durabilité, réparabilité, appropriabilité

  • Partage : accès, copie, circulation

  • Autonomie : simplicité, démocratie technique, localisme

ExempleVélo

« Une société équipée du roulement à billes et qui irait au rythme de l'homme serait incomparablement plus efficace que toutes les sociétés rugueuses du passé, et incomparablement plus autonome que toutes les sociétés programmées du présent. »

Illich, 1973

ExempleL'atelier paysan

« La numérisation accroît la dépendance des agriculteurs à l’industrie. »

« L’enjeu est d’être capable de réparer et d’adapter son outil et non d’être face à une boîte noire d’une complexité folle. »

Reinert, 2023

DéfinitionLes 4 libertés du logiciel libre

  • la possibilité d'utiliser, pour tous les usages ;

  • la possibilité d'étudier ;

  • la possibilité de copier et redistribuer des copies ;

  • la possibilité de modifier et de publier ses modifications.

ExempleServices numériques libres et décentralisés

Projet Contributopia de Framasoft

Les 3 leviers de la lowtechisation : optimiser, imaginer, politiser

Optimiser

DéfinitionOptimisation

« Rendre optimal, donner à quelque chose les meilleures conditions d'utilisation, de fonctionnement, de rendement, notamment en économie. »

cnrtl.fr

DéfinitionOptimiser : Rationaliser les impacts

Processus de conception d'évolutions techniques d'objets existants :

  • en vue d'améliorer un objet ou un processus,

  • selon différents paramètres (consommation de ressources, résistance, recyclabilité, allègement, relocalisation, spectre d'usage...),

  • au cours de ses différentes phases de vie (fabrication, utilisation, destruction...),

  • afin d'aller dans le sens de plus de soutenabilité, de convivialité et de responsabilité.

Méthode

  • Littératie : savoir, savoir-faire, questionnement

  • Modélisation : analyse, calcul, simulation

  • Permaindustrie : déprolétarisation, standardisation, relocalisation

Industrie

Concevoir et produire réellement durable

Orienter le savoir vers l’économie de ressources

Relocaliser sans perdre les (bons) effets d’échelle

Remettre en cause les besoins

« Démachiniser » les services

Rechercher l’équilibre entre performance et convivialité

Savoir rester modeste

Bihouix, 2014

RemarqueHypothèse

L'optimisation seule est insuffisante dans un processus de lowtechisation parce qu'elle ne permet pas de penser la remise en cause l'objet technique lui-même.

Imaginer

DéfinitionImagination

« Faculté de former, de créer des images d'objets non perçus ou d'objets irréels, de faire des combinaisons nouvelles d'images. »

cnrtl.fr

DéfinitionImaginer : changer les modes de vie

Processus de conception technique et fonctionnelle de nouveaux objets :

  • en vue de modifier les modes de vie des humains,

  • via différents phénomènes (substitution d'objets, émergence de contrainte, suppression d'activités...),

  • afin d'aller dans le sens de plus de soutenabilité et de convivialité.

Méthode

  • Ataraxie : bonheur, sobriété, priorisation

  • Soin : empathie, anticipation, visibilisation

  • Solarpunk : fiction, optimisme, contestation

Fondamental

L'imagination de modes de vie alternatifs suppose en général la remise en cause de la question initialement posée à l'ingénieur en situation de conception.

Exemple

  • Véhicule léger et système de partage de véhicules lourds

  • Snearker-net

  • ...

DéfinitionSolarpunk

Le solarpunk est un genre de la science-fiction. C'est un mouvement artistique dérivé du cyberpunk qui encourage une vision optimiste de l'avenir à la lumière des préoccupations environnementales actuelles, telles que le changement climatique et la pollution ainsi que des inégalités sociales. Il peut emprunter des éléments aux genres utopiques et fantastiques.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Solarpunk

ComplémentTechnique et soin (Guchet p.67)

La notion de soin dans la technique a une triple visée :

  • orienter la technique vers le soin (objectif de la conception) ;

  • prendre soin de la technique (littératie, connaître, aimer, vouloir bien faire) ;

  • prendre soin des humains qui conçoivent, produisent et entretiennent les techniques (dimension collective, politique).

Politiser

DéfinitionAlerte

« Avertir d'un danger, d'une situation critique ou d'un phénomène anormal, d'une difficulté quelconque, pour que soient éventuellement prises des mesures de vigilance, d'aide ou d'intervention. »

cnrtl.fr

DéfinitionPolitiser : faire des projets collectifs

Processus de conception technique et fonctionnelle de nouveaux objets :

  • en vue de modifier de déclencher des actes politiques,

  • qui modifient l'organisation de la société (soutiens d'initiatives, lancement de projets collectifs, interdictions, obligations...)

  • afin d'aller dans le sens de plus de soutenabilité, responsabilité et convivialité.

Méthode

  • Préfiguration : exemplarité, expérimentation, négociation

  • Fermeture : héritage, planification, alerte

  • Commun : coopération, démocratie technique, archipélisation

RappelFermeture

Organiser la fin de la création, de la production et de l'usage de certaines technologies via la mise en place de stratégies de sobriété, voire de peurs ou d'interdits (tabous).

La fermeture s'oppose à l'ouverture qui est le moteur de notre trajectoire de développement, le paradigme ultra-dominant de l’économie et de l'ingénierie.

Exemple

  • Fermeture de routes aux véhicules lourds et limitation de la vitesse

  • Limitation légale de la consommation équivalent carbone individuelle

ComplémentPréfiguration : 3 types de mouvement

  • les mouvements d’exemplarité proprement dite : mouvements fondés sur l’imitation de pratiques, plus ou moins rigides et exigeantes,

  • les mouvements préfiguratifs autrement nommés « politiques préfiguratives » : ils incarnent par leurs pratiques et leurs moyens la société souhaitée, ces pratiques et ces moyens évoluent en fonction de la manière dont est conçu ce chevauchement des moyens et de la fin,

  • les mouvements dits de mode de vie (lifestyle movements) : c’est le mode de vie lui-même qui est censé changer la société, comme démonstration de la contestation, le mode de vie est en soi revendicateur.

Masutti, Christophe, 2023. Mouvements préfiguratifs. Statium Blog. 2023. https://golb.statium.link/post/20230805-prefiguration/

ComplémentPréfiguration : 3 caractéristiques

  • la cohérence entre le discours et les pratiques (ce qui conduit parfois à prendre des positions radicalement opposées à l’ordre établi, comme c’est le cas avec des actions de désobéissance civile),

  • l’ancrage sur un territoire (« on est là ») : la transformation structurelle de la société implique une prise de position dans un espace. Ce peut être un pays ou un territoire complet (le Chiapas, le Rojava) ou une place (Nuit Debout, Occupy),

  • la transformation individuelle comme acte politique.

Masutti, Christophe, 2023. Mouvements préfiguratifs. Statium Blog. 2023. https://golb.statium.link/post/20230805-prefiguration/

Les 3 tensions de la lowtechisation : croissance, progrès, consumérisme

Croissance

DéfinitionCroissance : plus c'est mieux

La croissance désigne le fait que la société produit chaque année de plus en plus de biens et services.

Méthode

  • Innovation : brevet, compétition, accélération

  • Richesse : PIB, inégalité, domination

  • Hubris : exponentielle, découplage, expansionnisme

Progrès

DéfinitionProgrès : la technique est bonne

Ce mot, qui signifie "marche en avant", désigne de façon toute spéciale, dans le langage philosophique, la marche du genre humain vers la perfection, vers son bonheur. (…) L'humanité est perfectible et elle va incessamment du moins bien au mieux, de l'ignorance à la science, de la barbarie à la civilisation.

Grand Dictionnaire universel du XIXe siècle (1866-1876)

  • Héritage des lumières et du positivisme d'Auguste Comte

  • Association, voire assimilation

    1. du bonheur et du progrès,

    2. et du progrès et de la science.

Méthode

  • Fétichisme : invention, hightechisation, technologie zombie

  • Abstraction : désorientation, science, empreinte fantôme

  • Résilience : acceptation, conservatisme, détournement de fond(s)

Consumérisme

Rappel

DéfinitionConsumérisme : le bonheur c'est d'avoir

Le progrès technique a besoin de la croissance économique pour alimenter ses activités de recherche et développement. La croissance a besoin de la consommation pour se maintenir. La consommation a besoin de progrès pour produire du nouveau qui justifie le remplacement de l'ancien. Le consumérisme joue donc un rôle aussi important que le progrès et la croissance dans au sein d'une cercle que d'aucuns trouveront vertueux et d'autres vicieux. Dès 1970, Jean Baudrillard met à jour les mécanismes de la consommation de masse, et leurs effets délétères, qui continuent pourtant toujours de structurer notre société actuelle.

Méthode

  • Besoin : utilité, artificialité, obsolescence

  • Publicité : offre, manipulation, amoralité*

  • Individualisme : libéralisme, différenciation, propriété privée

Illich, 1973

Illich Ivan. 1973. La convivialité. Seuil.

Reinert, 2023

Reinert Magali. 2023. Des paysans inventent leurs outils pour se libérer de l’industrie. in Reporterre, le média de l'écologie. https://reporterre.net/Des-paysans-inventent-leurs-outils-pour-se-liberer-de-l-industrie.

Bihouix, 2014

Bihouix Philippe. 2014. L'âge des low-tech : Vers une civilisation techniquement soutenable. Seuil.

Notion de communs : entre privatisation et nationalisation

FondamentalAu-delà des marchés et des états : la gouvernance polycentrique des systèmes économiques complexes (Elinor Ostrom, 2009)

Pour les jurés du prix, sa contribution porte sur « la mise en cause des points de vue traditionnels en montrant comment des propriétés locales peuvent être gérées avec succès par les habitants sans privatisation ni régulation par des autorités centrales ».

Les économistes ont longtemps et unanimement pensé que les ressources naturelles partagées et ouvertes seraient surexploitées et détruites à terme. Elinor Ostrom a prouvé qu’il n’en était rien par des études de terrain sur la façon dont les communautés locales géraient les réservoirs communs de ressources tels que les prairies, les zones de pêche ou les forêts. Elle a montré que lorsque des utilisateurs étaient présents simultanément, au fil du temps des règles s’établissaient sur la meilleure manière de protéger et d’utiliser ces ressources de façon à la fois économiquement et écologiquement soutenable.

Ostrom, 2021

Alternative à l'entreprise capitaliste et à l'état centralisateur

Nous assistons à une amplification d’un grand mouvement de mainmise et d’accaparement de tout ce qui subsiste encore en dehors de la sphère privée. Les entreprises multinationales, suivies par les États, qui ont tendance à ne voir l'avenir qu’au prisme du succès des entreprises mondiales issues de leur territoire, continuent à penser le monde comme s’il était en expansion permanente, et pour cela mettent sous coupe réglée ce qui leur échappe encore.

Le Crosnier, 2015 (pp15-17)

Décentralisation et autonomie

Ainsi s'élabore des gouvernances « polycentriques » hors des mécanismes de marché ou de la régulation étatique, sur la base de communautés qui génèrent leurs propres règles de gouvernement.

[...]

Laisser les acteurs se concerter et passer contrat entre eux aboutira le plus souvent à des situations plus robustes et mieux acceptées que si l’on laissait faire le marché ou que l’on donnait la main à l’État.

Benjamin Coriat, en préface de Ostrom, 2021

Communs versus individus, territoires et propriété

Produire, agir et réfléchir en commun est certainement le plus ancien mode d’activité des humains. Mais ce sont pourtant les individus-personnages, la conquête territoriale et la propriété qui tiennent le devant de la scène historique.

Le Crosnier, 2015 (pp15-17)

Communs et gestion effective

Ce n'est que lorsque la gestion des ressources d'un CPR est assurée de manière conjointe par les membres de la communauté et que cette gestion garantie l'accès partagé à la ressource que le CPR devient un « commun ».

Benjamin Coriat, en préface de Ostrom, 2021

Communs et exploitation de la Terre

Une approche politique des communs doit prendre en charge les divers types de biens dont le partage, la préservation et l’usage collectif accompagnent la vie quotidienne. Cela concerne au premier chef les communs matériels ou fonciers que la nature accorde aux passagers temporaires de la planète Terre que nous sommes.

Le Crosnier, 2015 (pp15-17)

Communs et numérique

Avec l’émergence du numérique et les modes de construction collaborative de l’internet, les communs de la connaissance prennent une importance majeure qui a permis une prise de conscience de l’enjeu du partage des savoirs, de l’immatériel.

Le Crosnier, 2015 (pp15-17)

Communs et pratique sociale coopérative

Mais ce qui apparaît plus important encore, c’est de mesurer, par delà les différences de nature des ressources communes concernées, combien est essentielle l’activité sociale des humains qui créent, maintiennent, défendent et partagent ces ressources. C’est cette pratique sociale coopérative, et les formes de gouvernance qui peuvent lui être associées qui constituent le moteur principal des communs.

Le Crosnier, 2015 (pp15-17)

Ostrom, 2021

Ostrom Elinor. 2021. Au-delà des marchés et des États : la gouvernance polycentrique des systèmes économiques complexes (discours de Stockholm, en réception du Nobel d'économie 2009). C&F Éditions. https://cfeditions.com/ostrom/.

Le Crosnier, 2015

Le Crosnier Hervé. 2015. En communs : Une introduction aux communs de la connaissance. C&F Éditions.

CPR
Common-Pool Ressources (réservoir commun de ressources)

Ingénierie et décroissance

La croissance de quoi ?

« La croissance vraie ne pose aucun problème : l'amour, la créativité, l'entraide, la connaissance, les explorations artistiques et scientifiques peuvent évidemment croître. [...] Mais la production délirante d'objets inutiles, devenus une fin et non plus un moyen, doit être nommée pour ce qu'elle est : une maladie. »

Barrau and Guilbaud, 2022

À quelles fins ?

« Disposer d'une source d'énergie presque inépuisable et essentiellement propre - par exemple la fusion nucléaire (projet ITER) - constituerait vraisemblablement la pire catastrophe possible. [...] En effet le véritable problème réside dans ce que nous faisons de l'énergie, pas dans son origine. L'énergie est en grande partie utilisée pour détruire les conditions d’habitabilité de la planète. Que la forêt soit rasée avec une énergie propre ou non est secondaire si elle est in fine rasée... »

Barrau and Guilbaud, 2022

Barrau and Guilbaud, 2022

Barrau Aurélien, Guilbaud Caroline. 2022. Il faut une révolution politique, poétique et philosophique. Éditions Zulma.

Rompre avec la croissance

Productivisme et consumérisme sont les deux faces de la dynamique de la croissance
  • Le capitalisme est productiviste : « La concurrence oblige à produire toujours davantage de marchandises en moins de temps. »

  • Le capitalisme est consumériste : « Il a pour condition la consommation de marchandises, et donc de ressources matérielles et de flux d'énergie, toujours renouvelés. »

Keucheyan, 2019

La capitalisme organise la séparation entre consommateur et producteur :

  • appropriation privée des moyens de production

  • concurrence entre capitaux

  • marché du travail salarié

Keucheyan, 2019

Qu'est-ce qui entretient ce couple productivisme/consumérisme ?
  • La publicité

  • L'obsolescence programmée

  • Le crédit facilité

Exemple
Propaganda, la fabrique du consentement
Croissance : Quantité + Diversité + Complexité

Accroissement de la quantité d'objets

Accroissement de la diversité des objets (et de leur spécialisation : épluche légumes, couteau à pain, couteau à fromage...)

  • conséquence : on ne sait pas les choisir, structuration d'une professionnalisation de l'aide à la consommation (Que choisir) et développement de la publicité

Accroissement de la complexité des objets (le rôle du numérique est déterminant aujourd'hui)

  • conséquence sur la convivialité : on ne sait pas comment les objets fonctionnent

  • conséquence sur la soutenabilité : on ne sait pas les réparer (pas du tout ou pas facilement)

Keucheyan, 2019

Keucheyan, 2019

Keucheyan Razmig. 2019. Les besoins artificiels : comment sortir du consumérisme. Éditions La Découverte. https://www.editionsladecouverte.fr/les_besoins_artificiels-9782355221262.

Décroissance (avec Timothée Parrique)

Décroissance

Réduction de la production et de la consommation pour alléger l'empreinte écologique planifiée démocratiquement dans un esprit de justice sociale et dans le souci du bien-être.

Post-croissance

Économie stationnaire en harmonie avec la nature où les décisions sont prises ensemble où les richesses sont équitablement partagées afin de prospérer sans croissance.

Complément

Revenu disponible par mois et par personne (après contributions sociales) :

  • 1800€ en France

  • 1500€ dans l'Union Européenne

Source : Insee, 2021 

Critique du PIB (avec Timothée Parrique)

Compter...

Ce qui compte ne peut pas toujours être compté, ce qui est compté ne compte pas forcément.

ExempleL'arbre

L'arbre n'a de valeur que lorsqu'il est coupé et vendu, mais sa propre production par la biosphère et les services qu'il rend durant sa vie (fabrication de l'oxygène, capture du carbone, rafraîchissement de l'air, stabilisation des sols, protection de la biodiversité, etc.) ne comptent pas.

Critique du PIB

e PIB mesure :

  • les biens et les services, mais pas leur répartition

  • les transactions marchandes, mais pas les liens sociaux

  • les valeurs monétaires, mais pas les volumes naturels

Exemple

L'introduction des engrais, pesticides et herbicides, a augmenté temporairement le rendement du travail agricole, mais ce au prix d'une perte de biodiversité, de fertilité des sols, et d'une mise à risque de la santé des travailleurs.

PIB et progrès

Le progrès technique n'est qu'illusoire si on l'augmentation de la productivité d'un facteur (marchand) se fait au détriment de la productivité d'un autre (non marchand).

Le travail domestique

Le travail domestique est « gratuit » :

  • il n'est pas mesuré par le PIB ;

  • il fait croître le PIB quand on le transfère (il génère donc une croissance artificielle).

Consumérisme

Les premiers mots de Propaganda d'Edward Bernays (1928)
Propaganda
ExempleCréer des nouveaux marchés
  • Poser le petit déjeuner copieux œufs / bacon comme typiquement américain (commande de l'entreprise Beech-Nut) :

  • Faire fumer les femmes (commande de la American Tobacco Company)

  • ...

Premiers mots de « Propaganda » (Edward Bernays, 1928)

La manipulation consciente, intelligente, des opinions et des habitudes organisées des masses joue un rôle important dans une société démocratique. Ceux qui manipulent ce mécanisme social imperceptible forment un gouvernement invisible qui dirige véritablement le pays.

Nous sommes pour une large part gouvernés par des hommes dont nous ignorons tout, qui modèlent nos esprits, forgent nos goûts, nous soufflent nos idées. C'est là une conséquence logique de l'organisation de notre société démocratique. Cette forme de coopération du plus grand nombre est une nécessité pour que nous puissions vivre ensemble au sein d'une société au fonctionnement bien huilé.

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