La technique n’est pas neutre
Fondamental :
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
La technique n’est pas neutre !
Il n'y a pas d'humain no-tech
Les humains et les techniques sont co-constitués (thèse TAC ou « l'école de Compiègne » )
l'homme et l'outil s'inventent l'un en l'autre, il y a comme une maïeutique technologique (Stiegler, 1994)
L'humain est fondé par la technique (co-invention)
Dans le mythe de Prométhée de Protagoras, l’homme n’arrive que par un oubli, celui d’Épiméthée, qui a distribué « toutes les qualités », laissant l’homme nu, en défaut d’être, n’ayant encore jamais commencé à être : sa condition sera de suppléer ce défaut d’origine en se dotant de prothèses, d’instruments. (Stiegler, 1994)
Saisi, l'objet technique joue un rôle constituant pour nos capacités d'action, de raisonnement ou encore de perception. (Steiner, 2010)
L'humain est formé par ses techniques (co-constitutivité)
Loin d'être simplement déterminé par l'évolution du cortex, l'évolution des silex taillés détermine en retour le processus de corticalisation. (Stiegler, 1994)
Le fusil nous fait pénétrer dans un monde où, indépendamment de la volonté de son utilisation, la guerre des tranchées devient possible. (Biagini et Carnino, 2006)
L'humain est modifié par ses techniques (co-évolution)
L'humain et la technique sont couplés dès l'origine et évoluent ensemble, dynamiquement.
Il n'y a pas de technique neutre
Critique de l'argument du couteau
Les intentions, préjugés et biais des concepteurs se retrouvent inscrits dans les architectures, les programmes et les configurations par défaut. (Steiner, 2023)
Avec une pierre taillée, un hippopotame m’apparaît comme une source de nourriture, et plus seulement comme un prédateur. (Steiner, 2023)
La technique n'est ni bonne, ni mauvaise, ni neutre
J'entends par là que le développement de la technique n'est ni bon, ni mauvais, ni neutre — mais qu'il est fait d'un mélange complexe d'éléments positifs et négatifs [...]. J'entends encore par là qu'il est impossible de dissocier ces facteurs, de façon à obtenir une technique purement bonne et qu'il ne dépend absolument pas de l'usage que nous faisons de l'outillage technique d'avoir des résultats exclusivement bons. (Ellul, 1965)
La conception technique est politique a priori et a posteriori
Il existe des choix de conception volontaires et ces choix sont politiques, ils embarquent des valeurs morales (gendarme couché).
Il existe des choix de conception involontaires induits, qui ont également un impact politique (lien entre autoritarisme et nucléaire).
La technique reconfigure a posteriori la morale (l'échographie reconfigure le rapport à l'embryon).
Les représentations sous-jacentes aux techniques influent sur les représentations du monde (le numérique immatériel).
(Guchet, 2023)
La technique est bonne et mauvaise (pharmakon)
faisant confiance à l'écrit, c'est du dehors en recourant à des signes étrangers, et non du dedans, par leurs ressources propres, qu'ils se ressouviendront ; ce n'est donc pas pour la mémoire mais pour le ressouvenir que tu as trouvé un remède. (Platon, Phèdre)
Exemple :
Il n'y a pas de maîtrise de la technique
Maîtrise technique versus neutralité technique
In terms of both potential upsides and downsides, superintelligence will be more powerful than other technologies humanity has had to contend with in the past. We can have a dramatically more prosperous future; but we have to manage risk to get there. (Altman & al, 2023)
Dessin humain versus évolution technique
La tendance qui, par sa nature universelle, est chargée de toutes les possibilités exprimables en lois générales, traverse le milieu intérieur [...], elle rencontre le milieu extérieur [...], et au point de contact entre le milieu intérieur et le milieu extérieur se matérialise cette pellicule d'objets qui constituent le mobilier des hommes. (André Leroi-Gourhan, 1945))
Le concept de tendance technique s'oppose à cette illusion ethnocentrique [...] il n'y a pas de génie de l'invention, ou du moins, il ne joue qu'un rôle mineur dans l'évolution technique. (Stiegler, 1994)
Dans l'explication de l'évolution technique par le couplage de l'homme à la matière, traversée par la tendance technique, une part essentielle de celle-ci, provenant du milieu intérieur ethnique comme intention, reste anthropologiquement déterminée. Chez Simondon, ce milieu intérieur se dilue. Il n'y a plus de source anthropologique de la tendance. L'évolution technique relève pleinement de l'objet technique lui-même. L'homme n'est plus l'acteur intentionnel de cette dynamique. Il en est l'opérateur. (Stiegler, 1994)
Dessein humain versus constitutivité technique
For example, in our prototype search engine one of the top results for cellular phone is "The Effect of Cellular Phone Use Upon Driver Attention", a study which explains in great detail the distractions and risk associated with conversing on a cell phone while driving. [...] It is clear that a search engine which was taking money for showing cellular phone ads would have difficulty justifying the page that our system returned to its paying advertisers. For this type of reason and historical experience with other media [Bagdikian 83], we expect that advertising funded search engines will be inherently biased towards the advertisers and away from the needs of the consumers. (Brin and Page, 1998)
we believe it’s going to lead to a much better world than what we can imagine today (Altman & al, 2023)
Autonomie et indétermination de la technique
Cette conception repose en effet sur le couple conceptuel moyens/fins : la technique est cantonnée au registre des moyens de l'action, c'est-à-dire au niveau de ce qui est utilisé lors de la réalisation de projets d'action. (Steiner, 2010)
Exemple :
Exercice : Des couteaux et des machines
Lisez attentivement le texte : Des couteaux et des machines, à propos de l’IA (Pierre Steiner, 2023)
Morceaux choisis : Des couteaux et des machines, à propos de l’IA (extraits) (Pierre Steiner, 2023)
Rappelez ce qu'est « l’argument du couteau » ou proposez une citation qui en donne une définition.
Les techniques, en tant que telles, sont neutres, c’est-à-dire ni bonnes ni mauvaises : tout dépend des usages que nous en faisons. Un couteau ne peut-il pas en effet autant servir à beurrer une tartine qu’à tuer une personne ?
Identifiez les deux principaux arguments qui déconstruisent l'idée selon laquelle la technique serait neutre.
La technique n'est pas neutre, car ceux qui la développent ne sont pas neutres.
Les concepteurs d'une technique ont des représentations du monde qui sous tendent ce pourquoi il veulent faire de la tech (et donc viser un objectif qui est bon selon eux.
La technique n'est pas neutre, car elle reconfigure notre rapport au monde.
Nos usages, nos intentions, nos projets, ce que l'on veut faire, sont déjà pré-configurés par l'accès au monde rendu possible par notre expérience qui s'exerce via la technique.
Proposez une citation pour chacun de ces arguments.
La technique n'est pas neutre, car ceux qui la développent ne sont pas neutres.
Les intentions, préjugés et biais des concepteurs se retrouvent inscrits dans les architectures, les programmes et les configurations par défaut.
La tech n'est pas neutre, car elle reconfigure notre rapport au monde.
Avec une pierre taillée, un hippopotame m’apparaît comme une source de nourriture, et plus seulement comme un prédateur.
Proposez un exemple qui n'est pas dans le texte pour chacun de ces arguments.
Ceux qui défendent une technique neutre le font en général pour balayer toute critique de la technique (technocritique) et promouvoir les idées de technosolutionnisme ou de progrès technique. En quoi est-ce contradictoire ?
Remarque :
Si la technique est neutre alors :
il n'est pas possible de tenir un discours solutionnisme ;
l'innovation technique n'est pas pourvoyeuse de progrès a priori.
Les promoteurs d'une technique utilisent l'argument de la neutralité :
quand ça les arrange (pour répondre aux interpellations des citoyens concernant les questions sociales ou environnementales que posent cette technique par exemple) ;
mais pas quand ils veulent financer ou déployer leurs projets (dont ils vantent alors les bénéfices a priori)
La technique selon ses promoteurs est donc soit bonne, soit neutre (quand elle est mauvaise c'est qu'elle est mal employée, c'est la faute des « usages »).
Synthèse
Concepts
Constitutivité technique
Non neutralité de la technique
Autonomie de la technique
Pharmakon
Questions
Pourquoi la technique n'est-elle jamais neutre ?
Rappelez ce qu'est « l’argument du couteau » et expliquez pourquoi cet argument arrange bien les ingénieurs ?
En quoi peut-on parler d'autonomie de la technique ?
Remarque :
Proposez des exemples originaux, dont au moins un dans un domaine lié au Web.
Méthode :
1 binôme traite la question de son choix et fait une restitution orale lors du cours suivant (3 à 5 minutes).
2 binômes traitent chacun une des questions restantes et postent leur travail sur Mattermost (sous 48h).
Les autres étudiant·es peuvent commenter ces propositions pour les questionner, compléter, corriger...
Compléments
Extrait du rapport HCERES du laboratoire Costech, 2024
Complément :
Une conception de l’expérience humaine comme étant techniquement constituée. Notre hypothèse directrice est que la technique rend possible les formes les plus générales de la cognition humaine, hypothèse qui repose plus largement sur la thèse de la constitutivité anthropologique de la technique (que nous désignons comme la thèse « TAC », technique anthropologiquement constitutive). Inspirée par l’œuvre d’auteurs tels que Leroi-Gourhan, Simondon et Stiegler, la thèse TAC postule l’imbrication originelle de l’humain et de la technique, affirmant que l’évolution de l’être humain est intrinsèquement liée aux techniques qu’il fabrique, et qui contribuent à le façonner en retour. Par « technique », nous désignons à la fois les instruments et les artéfacts ainsi que les manières de faire (gestes manuels, opérations et procédures). Cette perspective nous permet d’envisager la cognition humaine dans sa nature instrumentée, dans la mesure où elle est façonnée par les savoir-faire, les outils et les milieux techniques transmis par la société et hérités par les générations successives. Plus encore, elle met en lumière le caractère artificiel de l’intelligence dans la mesure où celle-ci repose sur l’extériorisation de ses fonctions. Les outils, loin d’être de simples moyens pour le déploiement de fonctions « naturelles » internes, sont constitutifs des opérations cognitives dans la mesure où ils représentent les supports d’activités cognitives telles que la perception, la mémorisation, l’orientation spatiale et temporelle, le calcul et l’organisation. Il en découle que la technique ne saurait être réduite à quelque chose dont on pourrait éventuellement se dispenser, ou encore à des moyens de l’action, au service de fins et de projets préexistants, comme le prétend une certaine vision instrumentaliste des techniques. Outil matériel ou savoir-faire, la technique rend possible, façonne et transforme nos manières de percevoir, de penser, de connaître, d’agir et d’interagir. En ce sens, la technique constitue un mode d’expérience du monde.
Thèse TAC : Technologie Anthropologiquement Constitutive
Hypothèses et objectifs de la thèse TAC
Fondamental : Principe de la thèse TAC
Ce n'est pas simplement l'humain qui construit le technique, mais c'est tout autant le technique qui construit l'humain.
Fondamental : Hypothèses de la thèse TAC
C'est la technique qui rend possible les formes les plus générales de l'activité cognitive humaine.
L'intelligence humaine a un caractère artificiel qui trouve son origine dans la technique.
Objectifs de la thèse TAC
Comprendre les outils, les interfaces, les systèmes d'information et de communication
Conception, développement, utilisation
Mémorisation, raisonnement, valeurs, désirs, interactions, manières d'être et d'agir ensemble
Contexte de la thèse TAC
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L'École de Compiègne
La thèse TAC est élaborée à l'UTC au sein du laboratoire Costech.
Former des ingénieurs-philosophes
Département TSH (Technologie, Sociétés, Humanités)
Équipe de recherche Costech (Connaissance, Organisation et Systèmes Techniques)
André Leroi-Gourhan
La tendance qui, par sa nature universelle, est chargée de toutes les possibilités exprimables en lois générales, traverse le milieu intérieur [...], elle rencontre le milieu extérieur [...], et au point de contact entre le milieu intérieur et le milieu extérieur se matérialise cette pellicule d'objets qui constituent le mobilier des hommes. (Leroi-Gourhan, 1945)
Gilbert Simondon
Les conséquences de cette concrétisation [...] sont aussi intellectuelles : le mode d'existence de l'objet technique étant analogue à celui des objet naturels spontanément produits, on peut légitimement les considérer comme des objets naturels, c'est à dire les soumettre à une étude inductive. (Simondon, 1958)
Bernard Stiegler
L'évolution technique relève pleinement de l'objet technique lui-même. L'homme n'est plus l'acteur intentionnel de cette dynamique. Il en est l'opérateur. (Stiegler, 1994)
Définition classique de la technique
Acception classique de la technique
La technique, c'est l'ensemble des moyens conçus par des humains pour la réalisation de fins (besoins) posées par des humains :
elle est cantonnée au registre des moyens de l'action (simple instrument du travail humain) ;
elle est conçu intentionnellement (simple produit du travail humain).
L'homme produit la technique selon un dessin (plan) et un dessein (but).
Fondamental : Limites de l'acception classique de la technique
Les fins ne peuvent être déterminées a priori, ce que l'on fait avec la technique se découvre à mesure que se constitue la technique (il n'y a pas de dessein a priori).
Les objets techniques suivent des évolutions autonomes qui échappent à la direction humaine (il n'y a pas de dessin a priori).
La technique transforme les humains en déterminant leur rapport au monde (à l'espace, au temps, au possible).
Complément : Technocritique
Thèse TAC 1 : Il n'y a pas d'humain sans technique
Définition : La technique est constitutive
La technique fonde l'humanité historiquement.
La genèse humaine est indissociable de la genèse technique
Il y a co-constitution de l'humain et du technique (l'anthropogenèse est indissociable d'une technogenèse).
Il n'y a pas de technique sans humain, mais il n'y a pas d'humain sans technique, l'humain et la technique sont couplés dès l'origine et évoluent ensemble (on abandonne ici l'idée que l'humain surplombe la technique).
La technique est une prothèse de l'humain
La technique est une prothèse (quelque chose d'ajouté) originaire (dès l'origine) de l'humain.
Exemple :
L'aveugle perçoit le monde au bout de la canne.
Le conducteur perçoit la texture de la route avec les roues.
Thèse TAC 2 : L'intelligence humaine a toujours un substrat technique
Définition : La technique est constituante
La technique entre dans la constitution des êtres humains.
Les objets techniques font partie intégrante de la connaissance
L'activité technique constitue la possibilité de penser, il n'y a donc pas de conscience sans technique.
La connaissance n'est pas intracrânienne, elle émerge d'un dispositif composé d'un système nerveux, d'un système sensori-moteur et de prothèses techniques (ainsi que d'interactions entre agents et avec les éléments naturels).
Exemple :
L'homme ne sait calculer que parce qu'il existe des mains et du papier pour inscrire des formules.
Attention : La science est un produit de la technique
La technique est nécessaire pour de nombreuses formes de connaissance humaine, incluant les connaissances scientifiques.
La spatialisation et l'itérabilité (rendues possibles par l'écriture) sont les conditions de possibilité de l'élaboration, de la justification, de la transmission et donc de la progression du savoir scientifique.
L'acception classique de la technique tend à la voir comme une application de la science, on voit ici que la science est un produit de la technique.
Autonomie de la technique
Pour être viable un objet technique doit acquérir un mode de fonctionnement cohérent à partir de ses propres lois (et non plus seulement à partir de l'idée qui l'a produit initialement).
L'utilité de l'objet technique est une conséquence, et non une cause, de son perfectionnement.
L'objet technique s'émancipe de la normativité extrinsèque posée par son inventeur.
Fondamental : Évolution de la technique
Une machine ouvre un milieu associé au milieu naturel et humain, c'est le couplage de la machine à son environnement, son adaptation qui fait son évolution et sa survie (et non une direction humaine).
Non-neutralité de la technique
Exemple : Support numérique
Le support numérique a des propriétés techniques nouvelles qui transforme le rapport humain au monde.
Il est nécessaire d'étudier ces propriétés et les conséquences sur la connaissance et les activités humaines.
Remarque : Technique et ingénierie
L'ingénieur doit se faire philosophe-technologue pour étudier les nouvelles des formes de couplage humain/technique.
Remarque : Technique et humanités
L'étude des activités humaines implique l'étude des systèmes techniques : par exemple, il est important de comprendre comment un changement de dispositif et d'inscriptions modifie les modes de raisonnement.

